The Salafy Media Network

Palestine saudaraku Januari 11, 2009

Posted by ashabussurur in 1.
1 comment so far

Save Palestine <img src=”http://unair.info/flag/palestine.jpg”> Meskipun
kami bukanlah sebuah institusi yang besar, meskipun kami hanyalah
segelintir orang yang hanya bisa bernaung di dunia maya, meskipun kami
tidak bisa melakukan apa-apa untuk saudara-saudara warga Palestina,
tapi kami juga manusia yang bisa menangis ketika warga palestina
berteriak histeris meminta perdamaian abadi, hati kami juga terpukul 
ketika ibu-ibu dan wanita palestina teriak menangis kehilangan
keluarganya, kami juga bisa mengutuk Israel laknat ketika seorang ayah
yang menggeram karena anaknya tewas akibat serangan terkutuk israel.
Kami bisa mengalirkan air mata dengan teramat deras. Kami bisa
merasakan apa yang mereka rasakan. Namun kami hanya bisa mengutuk, kami
hanya bisa menangis, hati kami terpukul. Terlaknat kalian Israel. Terkutuk kalian. Terlaknat kalian
Israel. Bukti pembantaian militer israel terhadap, warga dan anak – anak Palestina: <img style=”width: 498px; height: 338px;” src=”http://www.worldproutassembly.org/new%20photo%20of%20palestine.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/pal-2.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/pal-6.jpg”> Bukti Pembantaian Israel Terhadap WargaSipil dan Anak-Anak (Update 5 Januari 2009) <img src=”http://www.worldproutassembly.org/gaza-109.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/gaza-108.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/gaza-101.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/gaza-100.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/pal-16.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/pal-15.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/pal-13.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/pal-12.jpg”> Warga sipil dibawah todongan senapan Militer Israel =>> Sesungguhnya apa yang ada di benak pikiran Tentara Israel, sampai2 Anak kecil dan Wanita di todong senjata? <img src=”http://www.worldproutassembly.org/gaza-21.jpg”> <img src=”http://www.worldproutassembly.org/gaza-22.jpg”> Kami,
para staff ilmuwebsite.com meminta anda dengan teramat sangat untuk
ikut mengutuk Israel dan melakukan apa yang anda bisa lakukan untuk
menolong warga Palestina. Tunjukkan aksi keprihatinan anda atas
Palestina di blog masing-masing. Kita warnai blog indonesia dengan
menunjukkan keprihatinan kita atas palestina, dan mengutuk israel.
Kepada blogger se-Indonesia, sekali lagi kami meminta anda semua untuk
menunjukkan aksi keprihatinan anda atas palestina, dan mengutuk
tindakan Israel, di blog masing-masing. Kami mengucapkan beribu-ribu
terima kasih atas partisipasi anda semua. Terima kasih. Save Palestine Donasikan sedikit uang jajan kita (para blogger), untuk membantu warga palestina: <a href=”http://www.kispa.org/index.php/view/infaq” terget=”_blank”><img src=”http://cassanova4.googlepages.com/OneManOneDollar.jpg” width=”200″ border=”0″ height=”150″></a> Jika anda marah dengan negara Israel, silahkan pasang banner ini pada web/blog teman teman semua: <img src=”http://suarapalestina.org/images/palestina.gif” width=”150″ height=”100″> Informasi lebih lanjut mengenai perkembangan palestina: <a href=”http://www.infopalestina.com/ms/” target=”_blank”>http://www.infopalestina.com/ms/</a> 
<a href=”http://www.kispa.org/” target=”_blank”>http://www.kispa.org/</a> 
<a href=”http://www.suarapalestina.org/” target=”_blank”>http://www.suarapalestina.org/</a> 
<a href=”http://www.worldproutassembly.org/” target=”_blank”>http://www.worldproutassembly.org/</a> Sumber dari situs <a href=”http://www.ilmuwebsite.com”>Ilmu Website</a> dalam kategori <a href=”http://www.ilmuwebsite.com/news/”>news</a> dengan judul <a href=”http://www.ilmuwebsite.com/detil_news/56/Ilmuwebsite_dan_Bloger_Indonesia_Pro_Palestina/”>Ilmuwebsite dan Bloger Indonesia Pro Palestina</a>

DIKOTOMI KEILMUAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM Desember 21, 2008

Posted by ashabussurur in 1.
add a comment

lirboyo.com

Oleh: Alil Wafa *

Salah satu doktrin utama dalam agama Islam adalah bahwa semua utusan Allah itu maksum. Artinya semua tindak langkah para Rasul itu steril dari kesalahan. Setiap apa yang disampaikannya pasti benar sebab peluang kesalahan telah ditutup rapat. Amaliah yang mereka lakukan hanya terbatas pada pekerjaan yang berhukum wajib dan sunat, tidak sampai pada ranah mubah, apalagi makruh dan haram.

Semua itu, sekali lagi, merupakan pemahaman-pemahaman aksiomatis dalam Islam dan benar adanya. Namun masalah yang muncul kemudian adalah, bahwa secara eksplisit dan implisit ternyata al-Quran menyebutkan jika Nabi Muhammad r beberapa kali melakukan ‘kesalahan’. Di antara kesalahan-kesalahan tersebut adalah sebagai berikut:

Pertama, ketika Abdullah Bin Ubai Bin Salul, pentolan orang-orang munafik, meninggal, Rasulullah r menyalati dan mendoakannya. Oleh sebab itu lalu Allah I menegurnya: “Janganlah sekali-kali kamu menyalati (jenazah) seorang yang mati dari mereka (munafik), dan janganlah kamu berdiri (mendoakan) di atas kuburan mereka. Sesungguhnya mereka telah kafir pada Allah dan utusannya dan mereka mati dalam keadaan fasik.” (QS At-Taubah [09]: 84).

Kedua, Nabi Muhammad r pernah mengharamkan madu dan budak perempuannya untuk diri beliau sendiri yang notabenenya dihalalkan oleh Allah I. Karena itu Allah I menegur beliau dengan firman-Nya berikut: “Wahai Nabi (Muhammad), mengapa kamu mengharamkan sesuatu yang dihalalkan oleh Allah padamu. Kamu ingin menyenangkan hati istri-istrimu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (QS At-Tahrim [66]: 4).

(lebih…)

Konsep Maksum dan “Kesalahan-Kesalahan” Nabi Saw Desember 21, 2008

Posted by ashabussurur in 1.
add a comment

Oleh: Alil Wafa *

(lebih…)

Pilih HAM Barat atau HAM Islam? Desember 21, 2008

Posted by ashabussurur in 1.
add a comment

Oleh: Syamsu_l Arifyn M

Seiring dengan terjadinya berbagai peristiwa, Hak Asasi Manusia (HAM) semakin sering dipertentangkan dengan agama Islam. Baik di dalam negeri, maupun di luar negeri. Seakan Islam adalah agama yang buruk dan tidak menghargai HAM. Benarkah agama Islam selalu bertentangan dengan HAM?

Asal Mula HAM

Menurut Ensiklopedi Hukum Islam, ide hak-hak asasi manusia timbul pada abad ke-17 dan ke-18, sebagai reaksi terhadap keabsolutan raja-raja dan kaum feodal di zaman itu terhadap rakyat yang mereka perintah atau manusia yang mereka pekerjakan—sebagai lapisan bawah. Lapisan bawah itu tidak mempunyai hak-hak. Mereka diperlakukan dengan sewenang-wenang, sebagai budak yang dimiliki. Sebagai reaksi terhadap keadaan yang pincang ini, timbullah gagasan supaya lapisan bawah itu—karena mereka adalah manusia juga—diangkat derajatnya dari kedudukan budak menjadi sama dengan lapisan atas. Muncullah ide untuk menegakkan hak-hak asasi manusia (HAM).

Karakteristik pokok HAM adalah, setiap orang menikmati hak-hak dasar tertentu berdasarkan kenyataan bahwa ia adalah manusia, tanpa diskriminasi atas dasar ras, warna kulit, jenis kelamin, bahasa, agama, atau lainnya.

Sebagaimana dijelaskan dalam Ensiklopedi Tematis Dunia Islam, konsep HAM modern jelas merupakan kreasi Barat. Ia lahir dari rahim modernitas Barat, ketika teori sekuler modern tentang hukum alam diterima para filsuf Zaman Pencerahan. Oleh mereka, teori hukum alam itu diperluas cakupannya, dan muncullah kesepakatan luas tentang prinsip mengenai hak-hak alamiah manusia. Didorong, antara lain, oleh Revolusi Perancis (1789-1799), Revolusi Amerika, dan berakhirnya Perang Dunia II (1939-1945) dengan kekalahan fasisme Jerman, Italia, dan Jepang, prinsip itu ditetapkan dalam Piagam Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) pada 1945. Prinsip inilah yang kemudian dielaborasi secara lebih sistematis dalam the Universal Declaration of Human Rights (UDHR [Deklarasi Universal tentang HAM]).

(lebih…)

MELATIH JIWA KSATRIA ANAK Desember 21, 2008

Posted by ashabussurur in 1.
add a comment

Dr. langitan.net

dr. As-Syayid Muhammad bin Alwy Al Maliky dalam kitab “Konsepsi Moral Islam Dalam Membina Keluarga” mengkritik secara pedas atas terjadinya proses “pembancian” terselubung anak laki-laki yang terjadi dalam model pendidikan sekuler dewasa ini. Sebagaimana para cerdik pandai muslim lain yang masih konsen dengan nilai-nilai moral dan spiritulaitas Rosulullah SAW, beliau sangat tidak setuju dengan sistem pendidikan klasikal yang mencampurkan antara murid laki-laki dan perempuan (ikhtilath bainar rijal wan nisa’). Sebab terjadinya proses penyerapan karakter di antara keduanya adalah suatu keniscayaan. Akhirnya, yang laki-laki berlagak seperti perempuan dan begitu juga sebaliknya.

Dalam tulisan ini tidak akan memperpanjang prespektif Syayid Al Maliky dalam melatih jiwa ksatria anak. Sangat sukar bagi kita untuk menerima indoktrinasi semacam itu, selama sistem pendidikan nasional kita meletakkan pengajar moral dan etika sebagaimana wacana belaka, bukan berarti disiplin dan penggemblengan moral. Itu ibarat kepedulian pemerintah akan kesehatan rakyatnya hanya dengan menghimbau: “Merokok Menyebabkan Kanker, Serangan Jantung, Impotensi dan Gangguan Kehamilan dan Janin,” pada setiap bungkus rokok, tetapi dengan tetap mengharapkan pertumbuhan para penghisap dan menarik upeti (pajak) dari perusahaannya. Ini sebuah lelucon dari penguasa dan pengendali hukum (Negara) yang tidak lucu. Dalam pendidikan nasional kita juga berlaku semacam itu.

(lebih…)

Istiqomah di Jalan Dakwah Desember 21, 2008

Posted by ashabussurur in 1.
add a comment

dakwatuna.com – Oleh: Rikza Maulan, M.Ag

Dari Abu Amr atau Abu Amrah ra; Sufyan bin Abdullah Atsaqafi r.a. berkata, Aku berkata, Wahai Rasulullah, katakanlah kepadaku dalam Islam satu perkataan yang aku tidak akan menanyakannya kepada seorangpun selain padamu. Rasulullah menjawab, “Katakanlah, saya beriman kemudian istiqamahlah.” (HR. Muslim)

Tarjamatur Rawi

Sufyan bin Abdillah Al-Tsaqofi. Nama lengkapnya adalah Sufyan bin Abdillah bin Rabi’ah bin Al-Harits, Abu Amru atau Abu Amrah Al-Tsaqofi. Merupakan salah seorang sahabat Rasulullah saw. Beliau tinggal di Tha’if. Selain mengambil hadits dari Rasulullah saw., beliau juga meriwayatkan hadits dari Umar bin Khatab. Beliau pernah menjadi ‘Amil Umar bin Khatab di Tha’if.

Secara umum, hadits ini memiliki rangkaian sanad yang muttasil dan keseluruhan sanadnya tsiqah, kecuali Hisyam bin Urwah yang dikatakan tsiqah rubbama dallasa (tisqah namun terkadang mentadliskan hadits). Meskipun ulama hadits juga sepakat bahwa beliau merupakan Imam Faqih. Bahkan Imam Abu Hatim Al-Razi sampai mengatakan ‘Ma Ra’aitu Ahfafz Minhu’ (Aku tidak melihat ada orang yang lebih hafidz dari padanya). Dan kendatipun sebagian tidak menerima beliau sebagai perawi yang tsiqah, namun sesungguhnya pada posisi beliau dikuatkan pula melalui jalur sanad yang lain, yaitu oleh Imam Muhammad bin Muslim Al-Zuhri, dan juga melalui jalur Ya’la bin Atha’ Al-Amiri, yang semua sepakat dengan ketsiqahannya.

(lebih…)